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Migrantes: ¿el fin de Europa? Analizando los mitos sobre la criminalidad y el terrorismo «foráneos» a través del ejemplo de Alemania

En el texto anterior se habló de que los migrantes en Europa no son en absoluto «huéspedes». En Alemania, donde yo (migrante) vivo, entre el 25 y el 30% de todos los ciudadanos tienen raíces migratorias. En este sentido, Alemania ocupa en Europa el mismo lugar que antes ocupaba América en el mundo. Es decir, el migrante no es un «checheno malvado» que, según la expresión de Lérmontov, «repta a la orilla, afila su daga», sino una parte integral del paisaje alemán. Ahora es necesario hablar de esa criminalidad que, según la opinión común, los migrantes traen consigo (aquí, lamentablemente, el ciudadano medio tiene razón). Y sobre ese terrorismo que se denomina «islámico».
La primera publicación de la serie «Migrantes: ¿el fin de Europa?» léala aquí
No voy a mencionar el terrorismo puramente alemán, organizado en la RFA en los años 70 por la Fracción del Ejército Rojo, cuando murieron más de 30 personas, incluidos 10 policías. Tampoco mencionaré al alemán de pura cepa (los emigrantes los llaman con cierta ironía «bio-deutsche») Gundolf Köhler, que hizo explotar una bomba en el Oktoberfest en 1980: 13 muertos, 211 heridos. Eso es cosa del siglo pasado. Tomaré solo los crímenes más resonantes de los últimos diez años aproximadamente.
Marzo de 2015. El segundo piloto de un Airbus 320 de Germanwings (alemán de origen iraní Andreas Lubitz), atrincherado en la cabina, grita «¡Alá Akbar!» y dirige el avión contra una ladera de la montaña. Mueren las 150 personas a bordo…
Pero no levante las cejas sorprendido. He distorsionado la información a propósito. Es cierto que el piloto Andreas Lubitz mató a sí mismo, a los pasajeros y a la tripulación. Pero era alemán de nacimiento y no gritó «¡Alá Akbar!». Lubitz sufría depresión, lo que le llevó a ese terrible final. Pero incluso si hubiera gritado antes de morir: «¡En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo!», difícilmente lo hubieran llamado «terrorista cristiano». Habrían dicho: «Perdió la cabeza…» Pero si se hubiera descubierto que Lubitz se había convertido recientemente al islam, todo el mundo habría dicho enseguida «todo está claro». Ni siquiera habría hecho falta gritar «¡Alá Akbar!».
Sin embargo, en Alemania, los asesinatos públicos cometidos por personas de países de mayoría musulmana son regulares. El más conocido ocurrió en diciembre de 2016, cuando un tunecino solicitante de asilo embistió con un camión un mercadillo navideño en el centro de Berlín y mató a 12 personas. Aquí algunos asesinatos similares de los últimos cinco años.
- Junio 2021, Wurzburgo: un emigrante somalí ataca a transeúntes con un cuchillo. 3 muertos.
- Enero 2023, tren Kiel-Hamburgo: un palestino mata a una pareja al azar.
- Mayo 2024, Mannheim: un afgano ataca a participantes de una manifestación; muere un policía.
- Agosto 2024, Solingen: un solicitante de asilo sirio ataca con cuchillo a gente en una feria; 3 muertos.
- Diciembre 2024, Magdeburgo: un emigrante de Arabia Saudita embiste con un coche un mercadillo navideño; 6 muertos, más de 300 heridos.
- Febrero 2025, Múnich: un solicitante de asilo afgano arrolla con un coche una manifestación; 2 muertos y más de 40 heridos.
Sin embargo, solo en uno de los siete casos —en Mannheim- la investigación calificó el asesinato como atentado terrorista de motivación religiosa. En Magdeburgo, en cambio, el asesino era conocido por su retórica antiislamista. Y casi siempre los autores de los crímenes tenían los mismos problemas psicológicos que el piloto Andreas Lubitz. La emigración no favorece la salud mental.
No niego en absoluto la correlación entre emigración y criminalidad. Los refugiados sirios en Alemania eran en su mayoría hombres jóvenes solteros. Este grupo es, en general, de alto riesgo criminal. Vea la película «Solino» de Fatih Akin: trata sobre migrantes italianos en Alemania. En una de las escenas, un adolescente italiano roba una cámara en una tienda alemana de lujo. No puede resistirse.
A veces es el propio sistema alemán el que empuja a la delincuencia. A diferencia de los refugiados ucranianos, que recibieron inmediatamente el derecho a trabajar, además de un importante paquete de ayudas sociales (vivienda social incluida), los casos de sirios, afganos y paquistaníes se revisaban durante mucho tiempo. A veces durante años. Estas personas no tenían derecho a trabajar. Su asignación en los albergues (según los estándares de 2026, antes era menos) es de unos 400 euros. Siendo generosos, apenas alcanza. Pero para robar o vender drogas no hace falta permiso de trabajo...
De nuevo: toda migración masiva va acompañada de criminalidad. Tengo una amiga traductora jurada que participa en investigaciones y juicios. Me contaba que durante la emigración masiva desde la desintegración de la URSS, los robos en tiendas alemanas eran igual de masivos: los alemanes y judíos soviéticos estaban asombrados por la abundancia de productos al alcance (en las tiendas soviéticas todo estaba tras el mostrador, y los productos escasos, bajo el mostrador), y no sabían de la existencia de cámaras de vigilancia. Después, cuando se integraron, pasaron a cometer fraudes con fondos de pensiones y seguros.
Es decir, la cuestión no es si existe la criminalidad migrante (existe). Sino si representa una amenaza tan grande como se dice.
Escucho constantemente que en Alemania da miedo salir a la calle. Y no solo las abuelitas temen a los violadores, –incluso el canciller federal Merz ha dicho algo confuso pero inquietante sobre el cambio en la Stadtbild, el paisaje urbano. Y aunque yo, como el canciller Merz, tiendo a escapadas emocionales, es más sensato apelar a la estadística.
El tipo de crimen más peligroso es el asesinato. Veamos quién lidera aquí: ¿migrantes o alemanes? Solo tomaré los asesinatos más notorios, de los que se habla en la televisión nacional, porque son los que forman el ánimo en la sociedad. El número total de muertos en los asesinatos resonantes cometidos por migrantes mencionados arriba es 29. Pero esta cifra está lejos del siniestro récord establecido por el enfermero alemán Niels Högel, condenado en 2019 a cadena perpetua por el asesinato de 85 pacientes. Tal vez haya aún más víctimas del tranquilo farmacéutico Peter Stadtmann, que durante cinco años vendió placebos en vez de medicinas para quimioterapia. Fue condenado a 12 años de cárcel, y hasta hoy no se sabe cuántos placebos vendió: se mencionan cifras de entre 14 y 62 mil.
Así que, lógicamente, sería más sensato temer a las farmacias y hospitales alemanes que a la delincuencia migrante callejera. Aunque el atentado más grave planeado en Alemania en el siglo XXI intentó perpetrarlo un migrante, pero no de origen «islámico», sino ruso: Serguéi Wenergold. Quiso hacer estallar un autobús con el equipo de fútbol Borussia, pero, por suerte, no calculó bien la fuerza de la explosión. Sin embargo, dos personas resultaron heridas.
Las conversaciones sobre la criminalidad migrante casi siempre se alimentan no del daño real, sino del miedo. Tememos mucho más al avión que al coche: el coche nos resulta más familiar. Aquí es igual: a nuestro país familiar han llegado otros. Se visten diferente, se comportan de otra manera, hablan raro, gritan demasiado, rezan a otros dioses, rompen nuestras normas (porque están acostumbrados a otras) –y eso asusta. El miedo, incluido el miedo a la oscuridad, casi siempre es miedo a lo desconocido. Y aquí, probablemente, me detendré.
La próxima vez intentaré hablar de cómo, en la misma Alemania, los migrantes influyen en la identidad nacional, –y si tenía razón Merkel cuando dijo que la política de multiculturalismo «ha fracasado por completo», «absolut gescheitert».
Por cierto, ella lo dijo en 2010, y cinco años después abrió las puertas de Alemania al flujo de sirios.

