Ne pas occuper un lieu de puissance. Comment un monument à Ivan le Terrible a été inauguré à Vologda

Selon la légende, Ivan IV, dont le monument a été inauguré le 4 novembre à Vologda, est mort en jouant aux échecs. C'est peut-être pour cela que dans les wagons plats vers Vologda, chaque table est décorée d'un motif d'échiquier. Je demande à la contrôleur où trouver les pièces et si tous les wagons disposent bien d'un échiquier. Elle ne sait rien des plateaux, et elle n'a pas de pièces d'échecs.

En 2027, Vologda prévoit des célébrations pour son 880e anniversaire. C'est pourquoi la ville est actuellement en travaux, et il n'est pas facile de circuler dans les rues principales. Derrière le bâtiment de l'administration, près d'un petit musée, se tient un modeste monument à Staline. En face de l'administration, une exposition en plein air présente des dessins d'enfants. Les sujets vont de la liesse sur la Place Rouge après le retour de Youri Gagarine, au procès des pétrachévistes, jusqu'au tournage du clip du groupe «  Tatu  ».

Le monument à Ivan le Terrible, totalement découvert, est déjà en place sur la place centrale de Vologda — il a été installé la nuit précédente. De l'autre côté de la route, des militaires montent une tente temporaire pour ceux qui souhaitent s'engager dans l'armée sous contrat. Il pleut.

L'alcool est interdit à la vente toute la journée en ville : le portail d'actualités local rapporte que le 4 novembre à Vologda est l'un des 11 «  jours secs  » de l'année, au même titre que la Journée de la connaissance, la Journée de la protection de l'enfance, la Journée de la Russie et d'autres dates commémoratives. Il est possible de boire uniquement dans les cafés ou restaurants et immédiatement — pas à emporter, mais sur place. Partout, on voit des rappels, parfois sévères, parfois bienveillants, conseillant de planifier ses achats à l'avance.

Des gens affluent vers la place fraîchement restaurée du Kremlin. Sur la place, on cuisine, on chauffe, on prépare et on joue à toutes sortes de jeux anciens russes (et pas seulement). On aperçoit des reconstituteurs et des personnes vêtues de costumes de l'époque d'Ivan IV. Les journalistes de «  Russie 1  » interviewent un homme près du feu où fond de la cire. Sur scène, les spectacles des groupes d'enfants commencent, certains spectateurs déploient méthodiquement des drapeaux russes, mais uniquement dans un coin précis — ce coin restera orné de drapeaux jusqu'à la fin de l'événement. Dans d'autres parties de la foule, on ne voit pas de drapeaux d'État, mais flottent les bannières des ultradroitiers de la «  Communauté Russe  » et de «  Peresvet  », ainsi que de la Société historique militaire russe.

Les enfants laissent place aux «  rappeurs de chansons patriotiques  », l'événement approche de son apogée — l'inauguration du monument déjà en fait inauguré. Le meilleur point de vue pour observer la scène est depuis les marches de la cathédrale de la Résurrection — il y a moins de monde et l'endroit est un peu en hauteur, mais l'impression est étrange : des prières et des psaumes s'échappent des portes ouvertes de la cathédrale, se mêlant au rap patriotique et aux discours tout aussi patriotiques sur scène. Sur les marches se tient un caméraman, un peu à droite sur la pelouse, deux membres de la milice de l'époque d'Ivan le Terrible avec un canon.

Vers midi, le gouverneur Gueorgui Filimonov monte rapidement sur scène — l'homme même qui a approuvé l'inauguration du monument à Staline et limité la vente d'alcool à Vologda. S'adressant aux présents par «  frères et sœurs  », il appelle à «  percevoir l'histoire dans son ensemble, de façon intégrale, systémique, comme une chaîne indivisible d'éléments liés du processus historique  », ainsi que comme une «  complexité florissante  ». Selon lui, c'est la seule manière d'être forts et de vaincre.

Le thème de la force reviendra à plusieurs reprises dans les discours des autres intervenants, et pas seulement dans les leurs. Le secteur aux drapeaux russes applaudit le plus vivement les discours du gouverneur. Les slogans et cris derrière le gouverneur sont scandés avec plus d'entrain par le secteur aux drapeaux de la «  Communauté Russe  » et de «  Peresvet  ».

Filimonov conclut son discours en promettant de «  continuer à tout faire pour que l'esprit russe, l'arme russe, le sens russe, le monde russe triomphent ! Pour que notre grande Russie, État multinational, multiculturel, multilingue continue de vaincre — vaincre dans tous les sens du terme  ».

Après cela, il félicite brièvement l'assemblée pour la «  journée de l'icône de Kazan de la Mère de Dieu  » et descend de scène pour rejoindre la foule et inaugurer le monument. Les personnes présentes se tournent de la scène vers le monument — et des dizaines de smartphones s'élèvent au-dessus des têtes.

On annonce depuis la scène qu'un coup de canon sera tiré en l'honneur de l'inauguration du monument. Beaucoup sursautent au bruit du coup, et quelqu'un grogne mécontent : «  Il faudrait prévenir !  » La cérémonie officielle d'inauguration se termine sur ce coup de canon. Après s'être fait photographier près du monument, beaucoup s'en vont rapidement. La pluie reprend bientôt.

Une partie de la place, encore en travaux de restauration, est recouverte de bannières rouges portant la devise répétée de la région — «  Lieu de puissance du monde russe  ». Cette même devise est inscrite sur de nombreux bus municipaux. Les militaires au point de recrutement mobile pour le service sous contrat organisent des compétitions de force — plusieurs poids de différentes masses sont alignés sur le bitume. On ne veut pas savoir quels sont les prix.

La gardienne d'une des églises du centre commente volontiers l'événement du jour : elle note qu'Ivan le Terrible n'a pas vraiment fondé ni construit le Kremlin. Oui, il en a posé la première pierre, mais ensuite, lors de l'inspection du chantier, un morceau d'enduit lui est tombé dessus et, le prenant comme un mauvais présage, il a interrompu le travail. Oui, le tsar Ivan a certaines mérites, mais le monument reflète surtout la vision du gouverneur, et d'ailleurs la femme pense que Filimonov se voit lui-même dans ce monument. Et il y a eu un peu trop d'interdictions, ajoute-t-elle après une courte pause.

Le soir, dans un magasin en réseau près de la place du Kremlin, il y a peu de monde. Près des caisses se trouve une longue étagère d'alcool, non protégée, mais il est impossible d'acheter quoi que ce soit — la caisse ne passera pas, il fallait planifier l'achat à l'avance. Soudain, à la radio du magasin, où habituellement passe une musique discrète ou une publicité pour une promotion de saucisses, une voix calme commence à parler du fait qu'en automne, le corps aspire au calme — il faudrait ralentir, passer plus de temps avec ses proches, pratiquer le yoga, et il serait bon d'écrire ses pensées dans un journal.

Ayant pris une eau minérale, je sors du magasin. La place du Kremlin est vide, la scène est déjà à moitié démontée, la tente des militaires a également disparu. Ivan IV est éclairé par en dessous, ce qui le rend vraiment terrifiant.