La guerra mundial según las leyes del posmodernismo: Putin y Trump contra el progreso global

La división de los dos bloques opuestos en la Segunda Guerra Mundial, entre quienes buscaban la arcaicidad y quienes apostaban por el progreso, parecía evidente.¿Qué unía a los países del Eje? El nazismo se apoyaba ideológicamente en antiguos mitos sobre la «raza aria». Mussolini imitaba abiertamente al Imperio Romano. Japón también intentaba revivir su dominación imperial de siglos pasados en la región Asia-Pacífico.

Por otro lado, Estados Unidos buscaba continuar y desarrollar la modernidad. Y la URSS profesaba la utopía de un futuro comunista. Sin embargo, a pesar de las contradicciones «de clase» entre ellos, los unía —y finalmente los consolidó en una coalición militar— el apoyo común a los principios progresistas de la Era de la Ilustración.

Hoy en día, es imposible hablar de tal diferencia dual de ideas. Por ejemplo, Estados Unidos e Irán, que se oponen entre sí, están en el mismo modo religioso-conservador. Pero no se limitan solo a eso.

Trump se permite dar lecciones al Papa sobre el «verdadero» cristianismo, y él mismo se retrata como una especie de sanador bíblico. Pero en su política, ante todo, muestra los intereses de un empresario multimillonario.

Y el joven Jameneí, que aparentemente llegó al poder en Irán, no solo estudia humildemente la teología islámica, sino que, según una investigación de Bloomberg, posee toda una red de propiedades de lujo en el Reino Unido, Alemania, Mallorca y Dubái.

Esto podría explicarse como una «mezcla de narrativas», tal como Jean-François Lyotard describió el estado posmoderno.

El público masivo a menudo no toma demasiado en serio las prácticas posmodernistas, ya que en ellas los dogmas religiosos históricos pueden combinarse de manera irónica y extravagante con una «pragmática empresarial» moderna y bastante cínica. Sin embargo, el creciente número de víctimas de estas guerras posmodernistas es muy real.

Los lazos espirituales de la mortonomía

Rusia de Putin es especialmente ilustrativa en cuanto al posmodernismo político. Su ideología oficial, en lugar del olvidado «progreso» soviético, se ha convertido de hecho en los «valores tradicionales», los «lazos espirituales» y el «mundo ruso».

Pero cuando el Consejo Mundial del Pueblo Ruso, dirigido por el patriarca Kirill, bendice la guerra contra Ucrania e incluso la llama «sagrada», en realidad está rompiendo todas las tradiciones espirituales del cristianismo. Y la afirmación de esta organización de que «todo el territorio de la Ucrania moderna debe entrar en la zona de influencia exclusiva de Rusia» deja claro que toda la «espiritualidad» de la actual Iglesia Ortodoxa Rusa consiste únicamente en servir a los intereses imperiales del Kremlin.

Otro trágico paradoja: bajo el lema del «mundo ruso», el ejército ruso bombardea e incluso borra del mapa precisamente las ciudades de habla rusa del este de Ucrania. Y sufre pérdidas inauditas. Solo en el primer año de la guerra a gran escala, según los historiadores, Rusia perdió en Ucrania más soldados que la URSS en todas sus guerras posteriores a la Segunda Guerra Mundial. Y hoy estas cifras ya superan el millón de personas.

A los ideólogos del Kremlin les gusta llamar «valores familiares» a una de las principales tradiciones rusas. Pero en la realidad han organizado su cínica transformación.

Ha surgido el fenómeno de la «mortonomía»: madres y esposas literalmente venden a sus hijos y maridos al Estado para esta guerra, esperando recibir millones en «indemnizaciones por fallecimiento» en caso de que mueran. Una catástrofe moral de este calibre nunca se había visto en la historia rusa. Esa es toda la «amor familiar» que supuestamente bendice la Iglesia Ortodoxa Rusa.

Y en el marco de la mezcla posmodernista de narrativas, el Estado pretende multar a los rusos por imágenes de iglesias sin cruces.

Progresismo no lineal

¿Qué países pueden considerarse hoy defensores del progreso, que resisten a la oscuridad pseudorreligiosa?

El primero de ellos, sin duda, es Ucrania. Por supuesto, allí se están produciendo procesos de renacimiento cultural nacional, pero no llegan a convertirse en una restauración del pasado como fin en sí mismo. Al contrario, al menos desde la Revolución de la Dignidad de 2014, Ucrania ha tomado firmemente el camino de la integración europea, que ha modernizado significativamente el país en muchos ámbitos y lo ha llevado a un fuerte contraste con Rusia y sus «lazos espirituales» arcaico-imperiales.

Esto se manifiesta incluso en las tecnologías militares. Hoy los ocupantes rusos prácticamente no pueden avanzar, ya que cualquier movimiento es bloqueado por un «muro de drones». En general, las tecnologías de drones de Ucrania ya superan significativamente a las rusas. Basta recordar la operación «Telaraña» del año pasado, cuando drones con inteligencia artificial atacaron aeródromos de bombarderos estratégicos rusos en las regiones de Múrmansk e Irkutsk, es decir, a miles de kilómetros de Ucrania. Y la realidad actual es aún más parecida a la ciencia ficción: a Ucrania la defienden drones terrestres, que incluso logran capturar prisioneros rusos de forma autónoma.

Hoy muchos observadores hablan de la creciente popularidad de los partidos ultraderechistas en Europa. Sin embargo, la reciente derrota de Viktor Orbán en Hungría disipó ese estereotipo. Demostró que Europa sigue siendo una unión globalmente atractiva, orientada al desarrollo progresista, y que el apoyo de Trump y Putin al anterior primer ministro no le sirvió de nada.

Y, por extraño que parezca, China hoy se posiciona del lado del progreso mundial.

Ante todo, porque ideológicamente no impone a Europa sus «valores tradicionales», sino que propone cooperación en el ámbito de las tecnologías modernas, suministrando coches eléctricos, aerogeneradores, etc. Y aunque en la UE muchos temen la «penetración china», esto es una competencia económica normal entre países progresistas, y no un deseo de «revivir nuestro glorioso pasado», como en el movimiento MAGA estadounidense o entre los restauradores imperiales rusos.

Sin embargo, hoy es imposible dividir a los países de manera demasiado lineal entre los que buscan el progreso o la arcaicidad, como en épocas pasadas. Por ejemplo, la UE y China difícilmente serán aliados políticos, como tampoco lo serán el Irán fundamentalista y la América conservadora de Trump. Aquí más bien surgen entrelazamientos de intereses paradójicos. Dado que China compra alrededor del 90 por ciento del petróleo iraní y a cambio suministra muchos de sus productos, los ateos chinos cooperan gustosamente con los ayatolás iraníes.

Esta situación lleva a muchos observadores a perder una comprensión racional de los acontecimientos. Pero la era de las guerras posmodernistas se basa fundamentalmente en el irracionalismo. Y en la total imprevisibilidad.

La historia libre, por supuesto, debe ser imprevisible; de lo contrario, la humanidad caería en una predeterminación totalitaria. Sin embargo, el problema es que esta imprevisibilidad en el siglo XXI se ha vuelto predominantemente militar. Incluso con debates sobre la posibilidad de una guerra nuclear global, con la que los ideólogos rusos ya amenazan directamente a Europa. Aunque en la época de la Perestroika parecía que el planeta se había librado para siempre de esa perspectiva apocalíptica.