Migranten: Das Ende Europas? Stimmt es, dass die Multikulturalismus-Politik in Deutschland gescheitert ist

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Stellen Sie sich eine Szene aus dem Leben im Deutschland der Mitte der 1990er Jahre vor. Eine ruhige Kleinstadt. Schulhof in der Pause. Deutsche Jugendliche schauen misstrauisch und ängstlich zu ihren Altersgenossen hinüber, den östlichen Barbaren. Diese sprechen kaum Deutsch, rauchen aber dreist. Sie treten als Gruppe auf und setzen schnell die Fäuste ein. Abends treffen sich die «Wolfsjungen» auf dem Parkplatz beim Supermarkt. Dort trinken sie Wodka aus Plastikbechern und lassen aus ihren Boom-Boxen ihre wilde Musik auf voller Lautstärke laufen. Kein Zweifel: Wenn sie erwachsen sind, werden sie ihren Lebensstil Europa aufzwingen – und die dummen Deutschen, die dieses «Vieh» ins Land gelassen haben, berauben, vergewaltigen und töten ...

Wie Sie sicher schon erraten haben, sind die Barbaren aus dem Osten die sowjetischen Juden und sowjetischen Deutschen, also alle, die die Deutschen «die Russen» nennen. Waren sie Barbaren gegenüber den Europäern? Natürlich, wenn man unter Barbarei das Unwissen über den lokalen kulturellen Code versteht.

Für mein Buch «Deutschland, wo ich jetzt lebe» habe ich Emigranten jener Jahre nach ihren ersten Eindrücken vom neuen Leben befragt. Eine Frau aus Moskau erzählte, wie sie fast geweint hätte, weil sie nicht wusste, wie man einen Einkaufswagen vor dem Supermarkt abkoppelt. Ein Mann aus Kasachstan erinnerte sich an seine Verzweiflung an einer Ampel, die ständig Rot zeigte: Er wusste nicht, dass man für die Grünphase einen Knopf drücken musste.

Kein Problem, mit der Zeit haben alle alles gelernt: die Angelprüfung abzulegen, um eine Angelerlaubnis zu bekommen, und die Ruhezeit – «stille Zeit» von 22 Uhr bis 7 Uhr – einzuhalten. Und die russischen «Wolfsjungen», die einst ihre Altersgenossen erschreckten, haben die Sprache hervorragend gelernt und sich zu respektablen Deutschen entwickelt. Die ganze Geschichte mit Wodka aus Bechern auf dem Parkplatz, Schlägereien in der Schule und der Begeisterung für den aufgedrehten Schlager von Wassja Prjanikow «Autobahn ist kein Kosmos, Deutschland ist nicht Russland» kenne ich genau von ehemaligen «Wolfsjungen». Einer von ihnen heißt Dima Wachedin und ist Chefredakteur der russischsprachigen Berliner Website Genau. Ein anderer ist Alex Jusupov: Er ist Politologe, Sozialdemokrat und eine wichtige Person bei der Ebert-Stiftung. Wenn Sie in Deutschland sind, empfehle ich sehr ihren Podcast «Kanzler und Berghain», der sich auf Russisch mit Kultur und Politik beschäftigt. Er gehört zu den Top-10 der deutschen Politik-Podcasts – die anderen neun sind auf Deutsch.

Das Problem «Barbaren und Rom» entsteht jedoch nicht aus dem Nichts. Es taucht meist dann auf, wenn der Integrationsprozess ins Stocken gerät. Zumindest aus Sicht der Alteingesessenen. Ich betone: nicht Assimilation, nicht «Eindeutschung», sondern Integration, also das Verstehen der lokalen Regeln und das Leben nach diesen Regeln. Auch die Veränderung dieser Regeln gehört dazu, allerdings – wiederum – nach den Regeln. So haben Einwanderer einst den deutschen kulinarischen Code verändert und ihn mit italienischer, türkischer, indischer, vietnamesischer, thailändischer, chinesischer Küche bereichert. Und Gott sei Dank: Sonst wäre man verrückt geworden von Kartoffel- und Wurstsalaten, Würstchen, Sauerkraut und Knödeln aus gedämpften Brötchen. Einwanderer haben die deutsche Musik, das Theater, die Mode, das Kino, die Literatur stark bereichert. («Haben Sie das Buch von Olga Grjasnowa »Der Russe ist einer, der Birken liebt« gelesen?» – fragte mich einmal eine Deutsche beim Smalltalk, dem für Deutsche typischen «kleinen Gespräch». – Nein, habe ich nicht, aber den Film nach dem Buch von Grjasnowa (einer Russisch-Jüdisch-Aserbaidschanischen Deutschen) habe ich gesehen. Im Film sprachen die Figuren Deutsch, Russisch, Hebräisch und Englisch.

Die Angst, dass Einwanderer mit ihrer Kultur das «alte gute Europa» zerstören, ist vor allem bei denen verbreitet, die sich in der Moderne unsicher fühlen, die sich selbst nicht vollständig integriert haben.

Die Moderne bedeutet immer Veränderung. Deshalb fürchten sich in der ehemaligen DDR viel mehr Menschen vor Migranten als in der BRD, obwohl es im Osten weniger Migranten gibt. Deshalb hassen und fürchten sowjetische Migranten die neuen Migranten viel mehr als die Einheimischen.

Nachdem der postsowjetische Mensch den Marxismus ausgespuckt hat, suchte er Halt im gewohnten Alltagsbarbarentum, zu dem auch Fremdenfeindlichkeit gehört. Nicht alle sowjetischen Migranten, die gelernt haben, Einkaufswagen abzukoppeln, haben auch europäische Ideen übernommen, angefangen mit der Idee der Gleichheit.

Russen fürchten Muslime in Europa mit ihrer fremden Sprache, ihrem Glauben und angeblich vielen Kindern nicht nur, weil sie nichts über den Islam oder den Osten wissen. Sondern auch, weil sie naiv glauben, dass Kultur sexuell übertragen wird. Dass «aus einer Espe keine Orange wird», als wäre der Mensch ein Baum. Sie sind wie die Figur von Tabakow aus «Unvollendetes Stück für ein mechanisches Klavier», der beim Anblick eines schwarzen Dieners am Klavier ausrief: «Ein Schwarzer kann nicht spielen!» Und soziale Netzwerke, in denen jeder Dummkopf der Welt seine Dummheiten direkt ins Gesicht sagen kann, geben ihnen noch mehr Kraft. Sie, die um den Untergang der europäischen Kultur trauern, verstehen nicht, dass ihr Träger ein Mensch jeder Rasse sein kann (und ich denke, sogar jeder Religion: Auch Protestanten waren Europa einst völlig fremd). Sie träumen davon, dass die Welt stehen bleibt. Ihr Ideal ist ein weißes Europa, also Europa von vor hundert Jahren. Wenn Sie so wollen: Europa zur Zeit Hitlers. Für sie hat Hitler einfach «die Falschen getötet», wie mir einmal eine gutgläubige Emigrantin sagte, völlig überzeugt davon, dass ich ihre Überzeugungen automatisch teile.

Für diejenigen, die vom Untergang der europäischen Kultur schreien, bedeutet Kultur nur bewahrte Kultur, nicht geschaffene Kultur. Kultur geht zugrunde? Ja, Untergang ist der einzig mögliche Zustand von Kultur, wie auch von Menschen. Kultur ist kein Lager, sondern ein Fluss. Die alte europäische Kultur stirbt, ersetzt durch eine neue, die nicht nur von blauäugigen Blonden getragen wird. Aber das schockiert mich nicht mehr als die afrikanischen Wurzeln der Sonne der russischen Poesie Puschkin.

Bleibt die oft gestellte Frage zu beantworten: Wenn alles mit den Migranten in Europa so wunderbar ist, warum hat Merkel dann gesagt, dass die Multikulturalismus-Politik «vollständig gescheitert» sei?

Das Problem ist, dass in Russland und Europa dieselben Worte oft unterschiedliche Bedeutungen haben. Zum Beispiel bedeutet «Bürger» im Russischen so viel wie Spießer und Konformist, während im Deutschen «Bürger» einfach Stadtbewohner und Staatsbürger bedeutet. Genauso ist es mit dem deutschen Multikulturalismus, Multikulturalismus (das Wort wird oft scherzhaft zu «Multikulti» abgekürzt). Für jemanden, der in Russland aufgewachsen ist, bedeutet das «Scheitern der Multikulturalismus-Politik», dass die Idee des parallelen Nebeneinanders vieler Kulturen gescheitert ist. Für die Deutschen hingegen bedeutet das Scheitern des Multikulturalismus, dass viele Kulturen (deren Existenzrecht niemand bestreitet) sich nur schwach in das wirtschaftliche, soziale und politische Leben Deutschlands integrieren.

Und selbst hier, denke ich, lag Merkel falsch, als sie Integration als einzig mögliche Norm betrachtete. Als ich in London arbeitete, habe ich viele Stadtteile besucht, in denen das Leben abgeschottet abläuft: indische, jüdische, chinesische. Dort waren manchmal sogar die Straßenschilder nicht auf Englisch. Na und? London ist stolz auf diese nationalen Enklaven und kämpft keineswegs dagegen an.

Das Wichtigste ist aber: Merkels Aussage über das Scheitern des Multikulturalismus («der Ansatz für Multikulti ist gescheitert, absolut gescheitert») stammt aus dem Jahr 2010. Damals war die letzte große russische Emigrationswelle bereits abgeebbt. Aber Angela Merkel beunruhigte, dass die vorherige Welle, die türkische, nicht so schnell in Deutschland ankam, wie sie es sich gewünscht hätte. Doch bereits ein Jahr später revidierte sie ihre Aussage und sagte das Gegenteil. Damals erklärte Merkel: «Wir haben nicht so viel Islam, aber vielleicht zu wenig Verständnis für das Christentum.» Und 2015, als sie Deutschlands Grenzen für eine Million «syrischer» Flüchtlinge öffnete, sagte sie den berühmten Satz: «Wir schaffen das!» Und wenn ihr das von gutgläubigen Christen vorgeworfen wird, vergessen sie, dass Merkel damit Zehntausende, wenn nicht Hunderttausende Leben gerettet hat ...

Ich habe «syrische» in Anführungszeichen gesetzt, weil 2015 die Syrer zwar mit 420.000 von 890.000 registrierten Migranten die größte, aber nicht die einzige Gruppe waren. In derselben Welle kam auch ein afghanischer Bekannter von mir nach Deutschland, der beinahe einer Dezimierung zum Opfer gefallen wäre: Die Taliban, die in seine Stadt eindrangen, erschossen jeden Zehnten. Aber er, als Neunter, hatte Glück. In Deutschland macht er das, was er in Afghanistan gelernt hat: Er ist Orchestermusiker, Geiger.

Deshalb sind Migranten für mich ein zivilisatorischer Gewinn, auch wenn sie Probleme mit sich bringen. Emigranten bringen frische Perspektiven, neue Ideen und stellen Fragen, die die Einheimischen nicht zu stellen wagen.

Warum kommt in Deutschland jeder zweite Zug zu spät? Warum dürfen Läden sonntags nicht öffnen? Warum versteht man die Steuererklärung ohne Berater nicht? Deshalb, wiederhole ich, beschäftigt mich nicht die Einwanderung nach Europa, sondern die Integration in Europa – auch meine eigene.

Ich bin keineswegs ein Idealist und verstehe, dass die Geschwindigkeit der Integration umgekehrt proportional zur Zahl der Einwanderer und direkt proportional zur Zeit ist, die man im neuen Land verbringt. Aber steter Tropfen höhlt den Stein. Und für mich sind die Türken in Deutschland (mit ihren Festen, hupenden Hochzeitskorsos) einfach Fische einer anderen Art im gemeinsamen Fluss. Aber keineswegs eine Ölpest, die den Fluss zerstört. Und genau solche Fische werden mit der Zeit auch die Syrer, Afghanen, Kroaten, Serben und neuen Russen. Die alten russischen Emigranten, die sich von den Ideen der AfD über Remigration und Abschiebung Andersgläubiger und Andersaussehender begeistern lassen und glauben, dass ein «normaler» Mensch ein alltäglicher weißer Rassist sein muss, sind eine viel größere Gefahr für unseren europäischen Fluss.

Und über Integrationsprobleme (die es zweifellos gibt) spreche ich lieber mit Soziologen, Anthropologen, Lehrern von Integrationskursen, also mit denen, die Informationen und Werkzeuge zur Analyse haben. Und nicht mit denen, die, ohne etwas verstanden oder gesehen zu haben außer ihrem gewohnten Blase, vor Wut über die Unvermeidlichkeit von Veränderungen kochen.

Im nächsten und letzten Text werde ich über die Behauptung sprechen, dass Migranten auf den Schultern der europäischen Wirtschaft liegen und die Hauptbremse für die Entwicklung der aufnehmenden Länder sind. Das Erste ist teilweise wahr, wie auch kleine Kinder auf den Schultern ihrer Eltern liegen. Aber das Zweite erinnert zu sehr an die Behauptung, dass Kinder daran schuld sind, wenn die Karriere der Eltern nicht geklappt hat.